assalam..aida nk mnx pendapat n pandangan korg...ada beberapa perkara yg kusut bsarang kt hati n kepala...ok kisahnye mcm nie
ahad minggu lalu..makcik akk ipar nie meninggal dunia...so kakak kpda akk ipar nie sng bg nma dia (jue) tinggl di sabah so mlm tu jgk la terbang dari sabah blik ke selangor..smata2 nk tgk arwah buat kali terakhir...ok di sini persoalan timbul..:
1. jue baru smpai tgk jenazah dh dikafankan...so jue nie mnx la hamba allah nie bukak kafan nk tgk wjh arwah buat kali terakhir coz arwah pnh bela dia satu masa dlu...ttbe hamba allah nie x bg jue tgk..alasan sudah dikafankan...n hanya lelaki sahaja layak tengok....
2. sampai dikubur msa jenazah nk msk liang lahad..hamba allah yg demikian pn bukak la kain kafan tu..so jue pn dgn pantas dtg la nk tgk..smpai je nk tgk hamba allah nie mrh jue..dia ckp..x fhm bahasa ke..hanya lelaki je yg ley tgk..wanita di larang..x blaja agama ker...terdiam la jue..mls nk bdebat..
3. lepas dia kebumi..smua trus balik..xde tahlil2 dikubur..sedara2 tye la hamba allah demikian..ttbe dgn kuat hamba allah tu ckp...korg nie dh terpesong agama.. tahlil2 smua tu bidaah,xpyh buat knduri2 arwah tu pn bidaah...
4. so sampai dirumah..bkumpul la sanak saudara..tbukak la cerita...lepas arwah mngal..spnjg jenazahnya diperbaringan sorg pn x der bca yasin or aper2 disisi arwah ini kerana hamba allah tersebut tak kasi..katanya bila org dh mati..x pyh bca yasin..x pyh sedekah2 ni smua..sbb bila dh mati nya seseorg segalanya telah terputus....
so aida nk sgt2 mnx pandagan u olls ttg perkara tersebut...ssguhnya aida nie insan yg pnh kekurangan...sejujurnya..bila akk ipar tye aida ttg perkara tu ttbe tertelan air liur nk mjawab...mmg bab2 agama akk ipar kerap tye aida...tp ttg perkara2 diatas..ssh nk jwb..msh belum penuh ilmu didada.... masih belum luas mengali ilmu agama...harap korg sudi2 la tolong hamba yg kekurangan ini..tq
btl wak badda....pnh sekali ikot ceramah di masjid...ada sorg ustazah nie..smpai bdebat2 kitorg dgn ustazah nie...
smpai sorg makcik tu pertikaikan tahap ustazah nie...tp klo dh nama ustazah ttp nk menang...
ape yg diceramahkan same ape yg hamba allah tu lakukan...xtaw la dari mne dia belajar...tp amalan tu dh jauh meluas upenya...
xpyh sedekah2..xpyh majlis tahlil...xde bacaan yasin disisi simati...xde amalan mendoakan or sedekah pda arwah..kt kubur xde tahlil..
lepas kebumi trus blik...
mmg pelik...aida ingt hanya dlm ceramah..skali bila kakak akk ipar kne..waaahh upenya dh jdi amalan pulak...
tah la wak badda...pnh tye arwah atok dlu...tp msa tye tu arwah atok dlm keadaan kesihatan t'ggu cme dia pesan kt aida
jgn ikot pda org bckp..kaji dlu...bca al-quran..tp jgn hnya dibca...fahami maknya...in shaa allah x terpesong...
ya allah sbut sal arwah atok...sebak didada...teringt kata2 terakhir arwah sblm arwah mngal..."jgn terlalu kjr dunia..
dunia makin tua..dunia makin smpai penghujungnya..jgn tllu lalai...crik la ilmu akhirat...cri la jalan pulang yg sebenar...angah
kj tu kj jugak...bekalan akhirat jgn di abai..."waaaaaa atokkkkk i luv u...
ley wt ucpn x???? hahahah "tq atok...kata2 atok xkn dilupakan..ilmu2 yg disampaikan akn angh guna sbaiknya...biar org nmpk kite
kosong..jji ilmu pnh dlm diri..ya allah....berikan syurga teristimewa utk atukku...jauhkan ia dari siksaan api neraka...
Harus hukumnya bagi waris simati utk melihat wajah jenazah. Bukan haram, terutama pada mahramnya, harus masa hidup, masa mati pun sama. Malah dibolehkan utk waris macam isteri. suami, anak2, ibu ayah utk mengucup jenazah. Dgn syarat tanpa mendatangkan syahwat.
Dalam kes Aida ni, tengok hubungan dgn arwah tu macam mana, sebab kata pernah dibela, mungkin macam anak angkat, boleh kalau nak tengok wajah jenazah. Lagipun wajah bukanlah aurat, yg nak tengok tu pun perempuan, jadi takde masalah kat situ. Cuma mungkin ada keaiban pada wajah simati yg hamba Allah tu taknak bagi org tengok kot?..
Dalam mazhab Syafi'e, sunat membaca talkin di pengebumian. Berdasarkan hadis dari Nabi SAW yg bermaksud:
"Apabila telah mati di antara saudara kalian, maka ratakanlah tanah di atas kuburnya, kemudian berdirilah salah seorang di antara kalian di atas bahagian kepala kuburnya, lalu katakanlah: "Wahai Fulan bin si Fulan" maka sesungguhnya ia didengari oleh mayat itu."
Walaupun ada pendapat yg menyatakan hadis yg meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW mentalkin jenazah setelah dikebumikan adlh hadis dhaif, tapi ia boleh diamalkan dalam perkara amalan yg baik, cuma tak boleh dibuat hujah.
Masalah talkin ni adlh perbezaan pendapat antara ulama2, yg tak sepatutnya jadi sebab pertelingkahan antara umat Islam. Terpulanglah pada individu nak buat atau tak.
Bagi yg ikut pendapat yg membenarkannya, ia tak boleh mengatakan org yg tak buat sebagai sesat atau menyimpang dari agama. Sebaliknya bagi yg ikut pendapat yg tak setuju dgn pembacaan talkin, ia tak boleh pulak melarang org lain dan menuduh org yg melakukannya sebagai sesat atau bidaah.
Persoalan sampai tak doa, bacaan Al Quran, tahlil dan sebagainya pada si mati ni menjadi khilaf dikalangan ulama. Sebahagian mengatakan tak sampai pahala amalan tersebut pada si mati dgn hujah firman Allah SWT yg bermaksud: "Dan sesungguhnya tiada balasan bagi seseorang kecuali apa-apa yang telah diusahakannya.". (Surah An Najm:39)
Kalau ikut pendapat Ahli Sunnah Wal Jamaah, pahala amalan ni sampai pada si mati kalau diniatkan utk si mati. Dengan beberapa hujah, hadis. Diantaranya Rasulullah SAW telah didatangi pleh seorang lelaki, ia berkata:
"Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibu saya telah meninggal dunia dan mempunyai puasa ramadan sebulan, apakah saya boleh membayar puasa ibu saya? Rasulullah menjawab: "Seandainya ibumu mempunyai hutang adakah kamu akan membayarnya?" Lalu lelaki itu menjawab :'Ya." Lalu Rasulullah SAW bersabda:"Maka hutang kepada Allah lebih berhak dibayar." (Riwayat Muslim)
Dan bukankah waris si mati yg baik agamanya dan mahu membacakan Yaasiin utk si mati jugak merupakan sesuatu yg si mati telah usahakan masa ia hidup, supaya waris2nya menjadi hamba Allah yg beriman.?
Malah Rasulullah SAW sendiri pun mengunjurkan bacalah Yaasiin kepada org2 yg nazak hampir mati, dan juga utk org yg telah meninggal dunia?.. Sampai atau tak, Allah yg Lebih tahu, sekurangnya yg baca tetap dapat pahala baca Al Quran.
as usual i quote myself not as a "uztat"....just a thought of myself
comment pertama
i think bro ijoi had describe it very factual & lengthy.....it is enough
cume di sini bro blues nk tambah ckit je......bile nk tegur biar beadab & berilmu (this quote to that hamba Allah)....bg bro blues lh.....kne lh bgtau nape x leh nenguk and so on so fall.....klu btul pun xplain why...instead marah2....teringat sepatah sabda Rasullulah....."Aku di turunkan oleh Allah untuk menyempurnakan akhlak manusia" kan lebih bagus that hamba Allah bg tau.....dh kafan ssh nk bukak else doa kamu adalah lebih afdhal dan jika perlu hamba Allah tu bleh bertanya.....apa kaitan kamu gan si mati.....klu rapat as bro ijoi dh describe....why not open it just a moment...teringat teringat serangakap sabda Rasullulah......"hendaklah kamu meringkan beban keluarga si mati"
mengikut tulisan aida....bro blues can said...this is fahaman wahabi.....fahaman ni mmg contradict gan pegangang Solaful Solleh....please understand this.....both are in the Ahlul Sunnah Wal Jamaah....cume fahaman wahabi ni amik direct trus dri sirah Rasulullah.....this means dema x mau amik ijtihad & qias as source of reference....cume amik al quran & sunnah
As i can say also.....x salah yg diperkatan oleh hamba Allah tu....cume yg tergeliat ckit psl aqidah tu.....melihat & menatap serta pompuan menghadiri pengkebumian adalah bab khilafiah/furuq....bab fiqh tpi kecil x pun terkena aqidah....nxt time tnya dia balik kat mne aqidah nya psl ni
i can xplain lebih pjg psl wahabi ni....cume x mau takot2 ada geng gc ni memegang fahaman ni.....marah dema nnti
as usual i quote myself not as a "uztat"....just a thought of myself
comment pertama
i think bro ijoi had describe it very factual & lengthy.....it is enough
cume di sini bro blues nk tambah ckit je......bile nk tegur biar beadab & berilmu (this quote to that hamba Allah)....bg bro blues lh.....kne lh bgtau nape x leh nenguk and so on so fall.....klu btul pun xplain why...instead marah2....teringat sepatah sabda Rasullulah....."Aku di turunkan oleh Allah untuk menyempurnakan akhlak manusia" kan lebih bagus that hamba Allah bg tau.....dh kafan ssh nk bukak else doa kamu adalah lebih afdhal dan jika perlu hamba Allah tu bleh bertanya.....apa kaitan kamu gan si mati.....klu rapat as bro ijoi dh describe....why not open it just a moment...teringat teringat serangakap sabda Rasullulah......"hendaklah kamu meringkan beban keluarga si mati"
mengikut tulisan aida....bro blues can said...this is fahaman wahabi.....fahaman ni mmg contradict gan pegangang Solaful Solleh....please understand this.....both are in the Ahlul Sunnah Wal Jamaah....cume fahaman wahabi ni amik direct trus dri sirah Rasulullah.....this means dema x mau amik ijtihad & qias as source of reference....cume amik al quran & sunnah
As i can say also.....x salah yg diperkatan oleh hamba Allah tu....cume yg tergeliat ckit psl aqidah tu.....melihat & menatap serta pompuan menghadiri pengkebumian adalah bab khilafiah/furuq....bab fiqh tpi kecil x pun terkena aqidah....nxt time tnya dia balik kat mne aqidah nya psl ni
i can xplain lebih pjg psl wahabi ni....cume x mau takot2 ada geng gc ni memegang fahaman ni.....marah dema nnti
that all....chow
assalam bro harizz....blh kot kiranya sudi xplain lbh panjang psl wahabi...bkn utk amalan..tp sekadar pahaman n ilmu geng2 gc nie....
Harus hukumnya bagi waris simati utk melihat wajah jenazah. Bukan haram, terutama pada mahramnya, harus masa hidup, masa mati pun sama. Malah dibolehkan utk waris macam isteri. suami, anak2, ibu ayah utk mengucup jenazah. Dgn syarat tanpa mendatangkan syahwat.
Dalam kes Aida ni, tengok hubungan dgn arwah tu macam mana, sebab kata pernah dibela, mungkin macam anak angkat, boleh kalau nak tengok wajah jenazah. Lagipun wajah bukanlah aurat, yg nak tengok tu pun perempuan, jadi takde masalah kat situ. Cuma mungkin ada keaiban pada wajah simati yg hamba Allah tu taknak bagi org tengok kot?..
Dalam mazhab Syafi'e, sunat membaca talkin di pengebumian. Berdasarkan hadis dari Nabi SAW yg bermaksud:
"Apabila telah mati di antara saudara kalian, maka ratakanlah tanah di atas kuburnya, kemudian berdirilah salah seorang di antara kalian di atas bahagian kepala kuburnya, lalu katakanlah: "Wahai Fulan bin si Fulan" maka sesungguhnya ia didengari oleh mayat itu."
Walaupun ada pendapat yg menyatakan hadis yg meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW mentalkin jenazah setelah dikebumikan adlh hadis dhaif, tapi ia boleh diamalkan dalam perkara amalan yg baik, cuma tak boleh dibuat hujah.
Masalah talkin ni adlh perbezaan pendapat antara ulama2, yg tak sepatutnya jadi sebab pertelingkahan antara umat Islam. Terpulanglah pada individu nak buat atau tak.
Bagi yg ikut pendapat yg membenarkannya, ia tak boleh mengatakan org yg tak buat sebagai sesat atau menyimpang dari agama. Sebaliknya bagi yg ikut pendapat yg tak setuju dgn pembacaan talkin, ia tak boleh pulak melarang org lain dan menuduh org yg melakukannya sebagai sesat atau bidaah.
Wallahua'lam.
tq ijoi...coz xplain yg panjang lebar......
bila hamba allah tu dh mrh2 kakak akk ipar ni..idak la kakak akk ipar nie nk tye lebih...coz that time kt tanah perkuburan kan..ag pn hamba allah tersebut arahkan smua wanita duduk diluar kawasan tanah perkuburan..hanya lelaki sahaja yg berada ditanah perkuburan....
Takde salahnya bagi org perempuan utk menziarahi tanah perkuburan. Sabda Rasulullah SAW bermaksud: "Sebelum ini aku melarang kamu menziarahi kubur, maka sekarang ziarahilah." Riwayat Muslim.
Kalau sampai nak tuduh org perempuan yg menziarahi kubur takde pegangan agama, org yg buat majlis tahlil, bacaan Yaasiin sebagai terpesong akidah, mungkin dah tahap extrimis dalam sesuatu pegangan. Haram hukumnya menuduh, mengkafirkan org Islam yg jelas Islamnya. Tuduhan kafir dan terpesong agama tadi balik pada org yg menuduhnya pulak.
Nak tau apa yg memesongkan akidah tapi ramai org Islam buat? Baca ramalan horoskop dgn main nombor ekor. Ramalan bintang tu dah jelas syiriknya. Org main nombor ni pulak percaya dgn sebab sesuatu nombor, nasib boleh berubah jadi kaya.
Percaya pada susunan nombor2 tertentu dapat bawa tuah pun ramai yg buat. Macam nombor plat kenderaan nak yg khusus, boleh bawak tuah katanya. Atau percaya nombor baju pemain bola yg bawak tuah utk penyerang macam nombor 7 atau 9.
Atau nak nikah pada tarikh tertentu.. Boleh bawak oonngg..
Bukan salah kalau cuma suka sesuatu nombor, yg penting niat tu nak buat apa, kalau takat suka susunan cantik, maka tak jadi masalah.
